Esto está algo muerto. Murió cuando me equivoque y cuando me sigo equivocando.
Esta entrada es un arreglo, y yo me entiendo. Cuando pueda y quiera contestará los comentarios...
Dejo este enlace: http://vocescubanas.com/generaciony/
Las reflexiones y comentarios las haré otro día. Sí las hago.
Saludos.
Me considero pacifista. es decir, creo que los métodos pacíicos son siempre los mejores para resolver los problemas, para mí y para todos, al menos a largo plazo. Y la historia de la humanidad es en su mayoria una historia de paz, algo innegable y fácilmente percibible si no dejamos que nuestro subconsciente vuele a recordar los momentos escasos de violencia, haciendo discriminación, en comparación con los de paz.
Pero hay un tema que perosnalmente es no sólo es polémico e importante, si no que lo curioso es muchos lo consideran moralmente aceptable y otros simplemente necesario. Me refiero al uso de la fuerza estatal, a esos que se suponen "miembros que protegen nuestra seguridad". La tuya y la de tu vecino. Esos que atacan la violencia con el uso de la violencia. Esos que cuando uno usa la violencia te llevan a la cárcel y cuando la usan ellos está totalente justificada y amparada por la ley. Esos que pegan indiscriminatoriamente a jóvenes, extranjeros, ancianos o cuarentones en paro o con trabajo. A cualquiera, quiero decir.
No me refiero sólo al lamentable suceso de la repreisón realiada contra los estudiantes por los Mossos de Barcelona, represión que también tuvo victimas ajenas a la manifestación estudiantil. Me refiero a cualquier uso de la fuerza por el estado contra nosotros, los ciudadanos.
Me quedo con dos cosillas ante todo esto. Una, y como dice la canción: Ellos me protegen de ti, pero ¿De ellos quien me va a proteger?
La otra es de Stirner, el que ya he mencionado en el blog alguna vez: El Estado tiene su propia ley de violencia, pero la del individuo la llama crimen.
http://www.youtube.com/watch?v=XzBdeLBkmJA Canción: Atrapados en Azul, de Ismael Serrano.
Por cierto, el día 28 de Marzo hay una manfiestación en Granada a las 19:00 horas en la Plaza del Carmen en protesta de las escasas medidas e injustas ante la crisis económica, convocada por el Foro Social.
No ha pasado un mes, pero casi. Nada impactante, nada punzante, nada que haya calado demasiado. O mucho. Por ánimos y casi exigencia de Carlitos, actualizo el blog. Resfriado, con sucios mocos, tos y desganado junto a noches llenas de un poco de melancolía, no la calle.
He estado releyendo un Mundo feliz. Las itenciones del autor son claras, y consigue convencer a la mayoría de los que han leido su libro. Rectifico: a la mayoría de los que he escuchado opinión sobre el libro.
¿Qué quereis?¿Felicidad? Yo sí. Yo quiero un Mundo feliz. Quitaría un par de cosas y añadiría otras pocas. Pero ¿Acaso no es mejor el Soma, que tiene todas las ventajas de cualquier droga actual y ninguno de sus inconvenientes? Ni siquiera es adictiva físicamente, tal vez psicologicamente. Igual que tú y tú lo sois a los momentos placenteros, son adictivos. El soma te los proporciona fácilmente. ¿Demasiado fácil?¿qué ocurre?¿Acaso hay algo por encima de la felicidad?
Sólo actualizo para poner un fragmento de Nana, de Chuck Palahniuk. Lo que quiero decir con el fragmento está en si mismo:
Los expertos en cultura griega dicen que la gente en aquella época no creía que sus pensamientos les pertenecieran. Cuando los griegos de la Antigüedad tenían una idea creían que un dios o una diosa estaba dando una orden. Apolo les estaba diciendo que fueran valientes. Atenea les estaba diciendo que se enamoraran.
Ahora la gente oye un anuncio de patatas fritas con sabor a crema agria y salen corriendo a comprarlas, pero a eso lo llaman libre albedrío.
Por lo menos, los griegos de la Antigüedad eran sinceros.
Añado sólo que si no vas a comprar esas patatas tampoco es por libre albedrío. Ni siquiera sin ninguna pertenencia serías libres. Me quedo también con la frase de Diego: el azar es la rendición de la ciencia.
No me apetecía nada escribir estos días pasados, ya sea por ser el periodo de exámenes o porque estaba algo falto de ideas. Aunque pensaba que podría llenar alguna entrada con alguna noticia o poner algun link que me pareciese interesante. La realidad es que han pasado quince días y esto comenzaba a cubrirse de polvo.
Hoy he disfrutado de una de esas clases que echas de menos muchas veces. Ha sido una hora y media en la que mi cabeza estaba totalmente concentraa en lo que decía el profesor para entenderlo y al mismo tiempo reflexionaba cada cosa que decía, y me liaba un poco en mi mismo. La asignatura tiene un nombre curioso: Historia de la paz. Cuando me matriculé dudé, a pesar de que atraía el nombre, de que pudiera ser un tostón. Pero lo que me ha entusiasmado es que en ella hay mucho de filosofía y sociología, aspectos que echaba mucho de menos escuchar. Y mejor cuando somos pocos y ha habido algun debate, en el que el profesor ha dado "palos", es decir, tiene conocimientos y argumentos.
Ha salido el tema del cambio climático. Y he reafirmado mi planteamiento de que la persona que duda del cambio climático está fanatizada, o es tonta, o dogmática (aunque esto y lo anterior están muy unidas) o es el dueño de una plataforma petrolera. Lo curioso es que los que un argumento muy típico del que niega el cambio climático es decir: los ciclos climáticos siempre han existido, siempre ha habido cambios de temperaturas, es algo natural. A lo que digo: entonces tu mismo apoyas el cambio climático en ese argumento, a loque añado que nosotros hemos acelerado ese cambio climático. A lo que añado que si eres el dueño d ela petrolera eres un tipo listo negándolo publicamente pero si eres una persona de nivel económico medio o bajo o medio alto o incluso alto alto, eres algo tontillo, pues los efectos repecutirán directamente sobre ti. A los que únicos que personalmente creo que les interesa y es lógico que defienda que no exista es a los grandes empresarios dueños de fábricas contaminantes, políticos sin salidas a los problemas o cualquier aquel que saque beneficio económico intentando evitar que haya alarmas por ese suceso.
Hay mas cosillas, pero me quedo con pegar este fragmento del libro El señor de las moscas. Resume en pocas palabras muchas cosas del libro y de lo que quiere decir. El contexto es una isla con niños perdidos, de diferentes edades desde los seis años a los trece y sin adultos.
"La voz de Jack sonó conamarga mímica:
-¡Jack!¡Jack!
-¡Las reglas!-grito Ralph- ¡Está rompiendo las reglas!
-¿Y que importa?
-Ralph apeló a su propio buen juicio.
-Las reglas son lo único que tenemos
Jack le rebatió a gritos:
-¡Al cuerno con las reglas!. Somos fuertes, cazamos, si hay una fiera iremos por ella, la cercaremos y con un golpe, y otro, y otro...
"
Podría contestar y quiero a todos los comentarios que me habeis hecho algunos ( y se agradecen mucho, sobre todo porque aun no sé como se maneja esto de agregar link-enlaces pero porque tampoco le he puesto mucho esmero)
Este blog no lo iba a usar como a veces usaba el fotolog. En esta ocasión puede que en parte.
Se habla de fútbol mucho. Yo leo más los periódicos deportivos vía internet que los comentan de todo en general. Porque me entretienen más, porque me dan menos "dolores" de cabeza y porque me es más fácil abrir y cerrar una y otra vez la página de algunos de esos periódicos, sin sentirme como en cualquier otro (que siento que no puedo cerrarlo porque hay mucho que leer y debería, en los deportivos da igual no leer algo)
Soy del Atleti. Llevo diciendo es muchos años. Alguna temporada he sido más forofo que otra. desde hace muchas no celebro nada. Bueno, hace unos meses celebré algo que me hice sentir bien, y fueque volvimos a Champions. Si hubiera estado en mi casa cuando Forlán metió el gol contra el Depor hubiera daod un grito de alegría y lo demás para dentro. Pero estaba con el Piernas, rodeado y colchoneros y con un copón de ron de más de un litro que pasaba de mano en mano.
Me apetece decir que los tópicos y los mitos en el mundo del fútbol han existido siempre. Y que recordar como el Borusia Dormutd ganó la Copa de Europa hace poco más de diez años es mucho más bonito y "enternece" más ahora que en ese momento. Aunque aquel gol del último minuto del Bayer contra mi Atleti en la final de la Copa de Europa creo que duele siempre igual: mucho. Ahora se va Aguirre y viene Abel. El record de imbatilidad personificado y un desconocido en Primera División. Se oye lo típico: ahora gran parte de los que criticaban a Aguire dicen que hay otros culpables de la mala situación del equipo. La cosa en este caso el fútbol es llevarlo a otros terrenos: siermpre que algo que no nos gustaba se va nos damos cuenta que había otras cosas malas que hacían que estuvieramos mal nosotros o tal cosa. Puede que algunas peores. En este caso esa mafia de familia que preside el Atleti.
Pero quiero hablar de otra cosa que no es fútbol.
La voz de Enrique Urquijo me hace sensible. Sus letras lo aumentan. Y pensar que está muerto y como murió más aun. Siempre me han gustado los héroes caidos. Siempre me ha gustado idealizar aquello que viví-conocí poco en su momento y ahora profundizo. Supongo que me gusta recordar a aquellos que fueron grandes y que no se olvide nadie de ellos. Sobre todo que no me olvidé yo mismo.
Esta es la segunda noche consecutiva que en torno a esta hora me pongo sensible. Con sensaciones raras llevo más de una semana. Pero a mí me gusta más Quique Gonzalez y la Paulaner. La de medio litro.
Estoy estudiando una asignatura un poco...tostón. pero hay cosas curiosas. Como que en la Edad Moderna cada persona bebía mínimo un litro de vino o tres de cerveza. He hecho cálculos, que son fáciles, y si una persona bebía desde los 18 (no sé realmente a que edad comenzaban a beber, pero en esa curiosidad anota que en las papillas e los niños se incluía algo de vino) y dejaba de beber a los 48 años, habría consumido unos 7300 litros de vino aproximadamente (sin contar los días de años bisiestos) de mínimo. Ahora se critica que hay mucho alcoholismo, si lo de ahora es alcoholismo (que lo hay) en esos momentos tdoos eran unos borrachos empedernidos.
Hace un mes aproximadamente que no tengo ningún libro en mi mesita de noche que no sea revistas de Historia 16 que he releido decenas de veces. Hay libros que te enseñan y te muesran como los mejores de la literatura clásica o moderna. Maravillosos. Igual que algunas poesías de mágnificos genios. La cosa es que luego las lees y no te enteras de casi nada o te enteras de todo y te aburren muchísimo por diversidad de palabras y cultas que sean. Algunos de esos libros me parecen una mierda por lo poco que me divierten. Aunque sea mágnificos por la forma en la que estén escritos o por lo "cultos" que sean. ¿El deber o la diversión? Es decir, es importante leerlos porque nos harán personas "cultas" o si ves que no te gustan déjalos porque realmente no te divierten y la aportación que te van a dar es perder el tiempo. O mejor así: perder tiempo que podrías usar en leer libros mucho más divertidos y que pueden tener el mismo valor literario segun los críticos....críticos y periodistas y estudiosos, expertos y...tú, tu puedes ser un gran crítico. Ya lo eres y no sales en los periódicos. Usa la misma frase que usan muchos buenos cantantes que se hacen famosos y se les valora muy tarde: no he tenido la oportunidad de mostrar lo que sé hacer. Puede que tú seas uno de esos grandes críticos. Pero no tienes ningun título universitario ni eres hijo del señor adinerado que fundó tal periódico.
Cuando me aburro o quiero "descansar" de "estudiar" me pongo aquí. Delante de esta pantalla. Si es muy de noche prefiero leer o ver la televisión. Estoy pensando que haría si no hiciera eso. Si no tuviera ningun libro, ni pudiese escribir, ni televisión ni ordenador y no pudiera salir a la calle...¿Qué haría? (omito el no poder comer o dormir y alguna otra necesidad humana). He tenido pocas oportunidades, reales y no experimentales, de estar en esa situación. Recuerdo que en una de ellas me puse a jugar con unas pelotillas de colores. En alguna otra he inflado un globo y le he dado patadas mientras pensaba en mis cosas. En otras he salido al balcón a mirar el monte que tengo enfrente, la mierda de antenas y acordarme de la frase que mi padre solía decirme hace tiempo: desde que construyeron esos edfiicios ya no se ve Sierra nevada, pero antes se veía muy bien hijo. Entonces imagino como se vería. O me siento a pensar. O pensar...o pensar...o pensar...¿Qué otra cosa puedo hacer? Bueno a veces me corto las uñas de los pies, pero eso entra dentro de las necesidades humanas que he omitido. De pequeño jugaba con los juguetes. O me sentaba en el sillón e imaginaba que era capitán de barco o astronauta. O me balanceaba en un viejo columpió de hierro que hay en la terraza general.
"Acabas matando héroes e ideas que idealizas cuando te das cuenta que ya no tienes porque defenderlos de tus propias ideas, porque te has convecido de ellos/as"
Jode mucho. Cuando intentar dormir y das mil vueltas en la cama (la verdad es que nunca he contado el número de vueltas que doy pero a veces puede rondar ese número). Creo que la vez que más vueltas he dado fue hace un par de años, que vi el amanecer y aun no había dormido. Es cuando te vienen pensamientos unos tras otros, aveces divertidos y otros que "rayan", y no puedes parar de pensar y de venirte ideas que te hacen querer ir a darte una vuelta a la calle y volver para ver si se te ha pasado la "paranoia".
Uno se pone proyectos. Suelen planearse a principio de año o a principio de curso. Cumples menos de la mitad de esos proyectos. Muchos eran ilusiones, ideas o proyectos que en el fondo no te hacían tanta iusión, o realmente lo que te llenaba era planearlo e imaginarlos y no realizarlos. Aacabas aprendiendo de ti mismo cuales son los que vas a cumplir y cuales no. Los ves venir. Sabes los que te costarán mucho pero poco a poco se convertirán en gustosos y sencillos. Otros los harás un día (como ir a correr) y te llenará tanto como el plan que tenías en la cabeza de ir varias veces a la semana. Aunque esot suele ser falso, si fueras más veces te sentirías mejor. Creo que el deporte es una "excelente".
Tenemos la concepción de que el mundo ideal sería uno justo, igualitario y con libertad. Creo casi todos tenemos esa concepción, o matizo, todo Occidente (hay paises de oriente dentro de occidente y al revés) Pero su justicia no es tu valor de justicia. Su concepto de igualdad no es el tuyo y el de libertad no lo nombran así y usan otra palabra pero sienten lo mismo que tú. Aunque creo que no sé lo que sientes cuando te crees libre. Una vez tuve una discusión larga sobre la existencia de la libertad. Yo defendía que existía totalmente. Él que la teniamos soló parcialmente. Ahora pienso que duirectamente no existe y es un concepto que nos hace sentir mejor, algo así como Duios para los creyentes o la química para los científicos, aunque puede que estos son los que más se acerquen a la realidad.
Estoy intentando hacer un experimento colectivo. Aún no lo he empezado. es otro de esos proyectos que me gusta más idear que crear. Pero eso es ahora, cuando comience veré que me gusta más.
Hay una escena clásica o mítica. El tipo borracho con el vaso con hielo derretido mezclado con vodka al pie de una barra con un cigarro apagado entre unos labios resecos. Y música de fondo lenta y en inglés, o tal vez española. El local casi vacio, o con un grupo que arma jaleo al fondo hablando con el "camarero".
Para nosotros la mentalidad japonesa en la segunda Guerra Mundial (que venía de mucho antes) es locura y estupidez. Algun estudio ha analizado un poco el número de muertos que hubiera habido si no se hubieran lanzado las dos bombas nucleares. Yo no justifico que se tiraran, pero los que posiblemente hubiera sucedido es que hubieran muertos más personas sin lanzar esas bombas. El simple hecho de que en cada isla que Estados Unidos tomara encontrara doce japoneses muy heridos que no habían podido suicidarse y morir al igual que los miles de compañeros es bastante impactante. Se sabe que cuando Japón estaba en la ruina total, sin armada, en la isla de Japón había mvoilizados decenas de miles de japoneses esperando la invasión estadounidense. Si hubieran hecho como los de las otras islas (muy posible) hubiera aumentado el número de muertos en esa terrible guerra. Incluso cuando se tiró la primera bomba nuclear Japón no se rindió.
A veces dudo de si el concepto matar es siempre malo. Defiendo que lo es, como concepto absoluto. Por eso para mi el soldado o cualquier que mata es asesino. Lo que dudo es hasta que punto puede valorarse de forma absoluta.
Salud y birra.
No estoy demasiado motivado, hoy tampoco, pero me apetece actualizar.Así que no voy a explicar ninguna de mis posturas ante la guerrapalestin-israelí, ni de la crisis económica, ni de Obama, ni del Congo,ni de la India, ni de las ballenas que varan en las costas, ni de lacaza de focas, ni de un posible cuarto sector económico, ni de losbancos, ni de republica-monarquía, ni de fotos sepia, y tampoco denieve o ceniza...
Sí de Stirner, del egoismo moral, de anarquismo individualista. De lomucho que me convence. No es que me guste la realidad que elinterpreta, pero creo que es la más certera, la que más me gusta paraexplicar nuestros comportamientos. Influyó mucho a Nietzsche, aunque deeso se habla poco, y no es casualidad (nada lo es o todo lo es) que megusto el visionario del superhombre.
Max Stirner eleva al indivduo a lo máximo o a lo único. La libertad nocomo alternativa a la esclavitud (en todos sus sentidos), sino comolibertad de responsabilidades, elecciones, por encima de todo, porencima de la masa. El individuo como base de la sociedad. se le peudecalificar como egoista, él mismo se autodefinía así, pero dentro de supropia filosofía se puede entender que tú, y tú, y el otro, y ellos, yél, son egoistas. ¿Acaso no es ser egoista pensar en nuestra propiaseguridad y supervivencia acpetando el pacto social existente? Losladrones son perseguidos, pero rompen ese pacto social. ¿Tú no robas por ser respetuoso con los demás o por respetar tu propia superviviencia y "libertad" dentro del pacto social actual?
Puedes decir perfectamente que es por respetar al otro. Sí. Y también por respetar tu propia moral, tu propia consciencia. Si robas y no te gusta al primero que le pierdes eso que se dicer respeto es a ti mismo. Te puedes sentir mal, y lo sabes. No te parece justo. Tal vez ni siquiera te has parado a pensar si al otro le parece justo. Si existiera un programa experimental sobre un estudio sobre robos, exponiendo cualquier objeto de valor al público, pongamos 500 euros en un bolsillo trasero de una persona que es muy visibile y fácil de robar, a ti no te parecería justo que alguien lo robara. A ellos, a los que han creado ese proyecto experimental sociologico lo justo es que alguien lo robe. Si no puedes hundirle su proyecto y un dinero que podría servir para pagar la hipoteca de ese mes. Es un caso extremo, pero a modo de ejemplo. Seguro que hay muchos más, este lo he imrpovisado y por eso ha podido salir tan extremo. Pero lo ovbio es que lo que para ti es justicia para otro no lo es. Siempre miras desde tu punta de vista, desde tu seguridad emocional, insconciente o isnconciente, desde ti mismo como individuo, como seguro dentro del pacto social.
Cuando haces huelga por algun motivo no piensas los otros que hacen huelga y que perderán su salario de ese día, piensas en el salario que has perdido ese día y que merece la pena por una causa más justa (la huelga) por algun motivo. Y si piensas en tu compañero e sporque le tienes algun cariño o simpatía y te incide directamente sobre ti. Y si piensas sobre las numerosas personas que van a esa huelga, que no conoces, y que pueden ser detenidos por la polícia si esa huelga es ilegal, no piensas en ellos, incosncientemente o conscientemente sabes que te jodería sus detenciones porque los valoras como conjunto de una huela de la que tu participas, unos valores que tu posees, te afecta a ti. Ellos incluso puede que sean infiltrados de la polícia para mostrar que pueden ser detenidos los demás si hacen huelga y meter miedo.
Al fianl cuando escribo sobre algo me acaba saliendo tdoo de golpe y acabo motivandome a escribir más.
Aquí: http://www.antorcha.net/index/biblioteca.html hay muchos libros digitalizados. De diversos temas, la mayoría con una orientación fácil de ver.
Salud.
Estoy poco inspirado. O nada. Lo único que me motiva a escribir esta entrada es las ganas que tenía anoche y el gusto que me da poner este título. Sí, me da gusto, aunque sea una mentira, demagogia o como verdad.
Ni un sólo comentario y algunas personas diciendome que han leido mi blog. Sé que lo han leido. Y sé que ni la otra entrada tenía mucha polémica y que la pereza que da ponerse a escribir un comentario es monumental. Se escriben muchos comentarios cuando alguiern responde a un comentario propio. O al menos esa es mi experiencia en los foros. Sí esribes algo alguien directamente sueles llamar su atención, respondiendote. Lo directo.
El título va en relación a las modas y a los guetos musicales y formas de vestir. Ir a un loal donde ponen el estilo de música general que te gusta hace que te sientas cómodo. Y además te da seguridad emocional. Que la gente de ese sitio vista parecido a ti también da cierta seguridad. En los periodicos se critica a veces los guetos que forman los extranjeros (chinos, musulmanes, latinoamericanos...) pero se habla poco del gueto musical y de vestimenta. No es un lugar real, específico y material, pero se percibe muy facilmente. Vas por la calle y ves un grupo de gente todos con sus polos rosas de marca, sus zapatos y su pelo engominado, pantalones ajustados, minifaldas, tacones, y maquillaje cubriendo lo que se supone la cara de una persona. Eso o puedes ver también cuero y mas cuero, negro y mas negro, pelos largos, cadenas y sudadera negras con estampas de grupos de música, algunos llevan botines, otros botas y otros zapatillas, casi siempre negro todo. Otra alternativa es el grupo de gente con gorras rojas, o negras-blancas, amarillas chillonas, con algun pendiente, pantalones y sudaderas anchas y varios anillos y cadenas, y un movimiento desquilibrado que nunca les hace caerse pero si que parece que no hacen ningun esfuerzo en realizarlo o el exceso de su esfuerzo oculta la falsedad. Hay otros con ropas ajustadas y otros con crestas, otros con ropas anchas que parecen ser sacadas de la basura pero valen más dinero del que parecen. Los hay de todo tipo, tambiéwn mixtos.
Si, son los guetos modernos, o no tanto...unos dicen que no les gusta que les critiquen por sus formas de vestir mientras lanzan duras críticas a los otros, y viceversa. Se sienten bien criticando el regeton unos o el heavy metal otros. se sienten bien diciendo que son unos "fachas de mierda" y otros se sienten bien acusando a los demás de "rojos de mierda". A unos les cuesta ponerse traje y a otros les cuesta ponerse un chandal.
La seguridad emocional que provoca tiene que ser fuerte y muchas veces insconciente. Muchas o pocas. Les hace sentir seguros. Si se ven en un ambiente que "no es el suyo" o hablan poco o sus palabras son dudosas y no gritan como cuando están con "sus colegas". Algunos fuera de su ambiente son sinceras, y si pasan una temporada alejados de "sus colegas" cambian sus vestimentas y el deathmetalero dice que Hombres G no suena tan mal y el pijo dice que Extremoduro es más divertido de lo que parecía.
Pero estos guetos no son criticados de forma global. Hay luchas entre unos y otros, pero nunca critican que existan esas diferencias. O mejor dicho, nunca critican la existencia de ese tipo de guetos. Todo esto sólo trae cerraduras, más muros, más miradas por encima del hombro y más prejuicios, de un lado y del otro.
También los hay que visten como les de, van a todos lados y escuchan de todo, en distintas escalas.
No sé hasta que punto es buena o mala la existencia de estos guetos. Lo que sé es que a mí no me gustan. No me gustan porque crean prejuicios. No hablo de cerrar locales de música concreta o que todos vistan igual. Es más crean ellos mismos que se visten igual o escuchen la misma música. Pero no me gusta oir: yo no ecucho eso porque soy rapero. Eso es caca.
Lo mejor de todo es que todos cagamos la misma mierda.
Este blog jodido, recien salido del horno, no me dejaba poner ni tildes ni la N con el palito arriba, la Ñ. La cosa es que sí, la afirmación ya mítica de: "está to loco" se hace una vez más patente en esta mierda no tan mierdosa porque haber si se convierte en divertida.
Esta primera entrada va dedicado a uno con Un par. Para mí los tiene. Todos hemos pensado alguna vez lo fácil que sería la vida si robaramos un banco y no nos pillaran o nos tocara la loteria (en mi caso la quiniela). Una vez escuché a mi padre decir: como aquel que robó un furgón, el Dioni. Yo soy un poco curioso (muy mucho) y busqué quien era este personaje. La verdad es que hacia tiempo que no volvía a buscar sobre él, hasta ayer que me vino a la cabeza. El grande de Joaquín, más madrileño que jienense ya, lo que no quita que siga siendo grande, le dedicó una canción llamada "Con un par". Y la verdad es que el tio, que tenía estrabismo, mola cuando habla, tal vez por lo claro que dice todo o porque momentaneamente e insconcientemente siempre ha sido el antiheroe que hemos aclamado y admirado si fueramos nosotros él. No el Dioni, sino el que le echa un par.
Y después de este toston enrevesao en mi primera entrada dejo para curiosos la entrevista que le hicieron.
Entrevista a El Dioni
GXXI.- ¿Quién eras antes de cometer el robo?
D.- Yo era una persona normal. De niño estudié en el Colegio del Pilar, comencé a trabajar a los catorce años y siempre he sido un buen trabajador. Hasta los cuarenta años, cuando me llevé el furgón, fui una persona honesta, creyente en Dios, respetuoso con la sociedad.
GXXI. ¿Por qué un día decidiste robar?
Lo que ocurrió fue que en un momento determinado me desplazaron de mi puesto de guardaespaldas, una categoría que conseguí con gran esfuerzo. Yo fui guardaespaldas, entre otros, de Miguel Durán, Director General de la ONCE; de Alfonso Escamez, Presidente del Banco Central; Eugenio Marín, director General de CEPSA... Por esos golfos yo me jugué mi vida y, en vez de agradecérmelo, me degradan laboralmente. El jefe de personal de la Compañía de Seguridad Candi en la que trabajaba decide -"porque le sale de los cojones", según palabras textuales- ponerme de conductor. Al pensar que yo me había inmolado por todos esos personajes para que después me dejaran tirado, me entró el cabreo, el trauma, la enajenación mental. Como guardaespaldas vivía bien, tenía lo suficiente como para llevar una vida digna; pero todo cambió con el sueldo de conductor. Esa fue la razón; así que pasé de ser una persona honesta a decidir robar el furgón del banco.
Fue sencillo, una mañana me levanté y lo decidí. Llamé a unos amigos para contárselo, pero no se lo creyeron. Pero me presenté ante ellos con el furgón cargado con trescientos millos."Jóder, dijeron, ha sido capaz".
GXXI.- ¿Por qué el mito Dioni?
Hay varias razones por las que yo me hice popular. La primera fue que, en aquellos meses de Julio y Agosto, los medios de comunicación no tenían de qué hablar, así que decidieron hacerlo de mí. La segunda, porque me he llevado dinero de los más grandes ladrones de este país, que son los banqueros; todos son unos golfos; todos sin excepción; unos declarados como Mario Conde, otros ocultos. Los dueños de los bancos están robando el dinero a la gente trabajadora.
Ellos son tan ladrones como yo, pero yo he pagado. He estado en cárceles de máxima seguridad como en Herrera y Alcalá-Meco; he compartido celda con terroristas, asesinos y violadores. He pagado con creces.
GXXI.- ¿Tú crees que dentro de toda persona habita un ladrón?
Sin duda, sólo se tienen que dar las circunstancias propicias. Hay personas que se la dan de dignas, pero me gustaría verlas con un furgón con trescientos millones. Como dijo el otro: "que me pongan donde haya...".
GXXI.- ¿Qué opina de esta sociedad?
D.- Aquí existe un terrorismo empresarial o laboral que ahora se muestra plenamente con el tema de los emigrantes; gente pobre con ganas de trabajar que se encuentra con la explotación de los grandes. Pero nadie hace nada para remediarlo.
Y a mí, en cambio, continúan tratando de implicarme en un montón de actos delictivo, porque estuve con un traficante de drogas me inculparon, ahora me presento un día sí otro no a firmar a los Juzgados de la Plaza Castilla, y no puedo salir de España; en cambio Oubilla está en la calle. Como caigo bien a la gente trabajadora, los poderosos de este país están en contra mí. Tienen miedo de que salgan otros dionis.
GXXI.- ¿El dinero da la felicidad?
D.- Sí, sin duda alguna. El dinero da la felicidad, incluso la más sutil. De ser un don nadie que viaja en metro, pasé a tener una avioneta y una limusina, vivir en los mejores hoteles, estar con mujeres de todos los colores. Pero eso se acabó, del paraíso he bajado al infierno.
Salud y birra.
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